КИЕВО-ПЕЧЕРСКАЯ

КИЕВО-ПЕЧЕРСКАЯ
Киево-Печерская Киево-Печерская лавра - находится на южной оконечности Киева, направом, высоком берегу Днепра, и занимает два холма, разделенныеглубокой, спускающиейся до Днепра ложбиной. В XI в. эта местность былапокрыта лесом; сюда удалялся для молитвы священник близ лежащего селаБерестова Илларион, который выкопал здесь для себя пещеру. В 1051 г.Илларион был выбран митрополитом и его пещера опустела. В это время вКиев пришел из Афона монах Антоний, уроженец г. Любеча. Житье в киевскихмонастырях пришлось ему не по нраву и он поселился в пещере Иллариона.Благочестие Антония привлекло в его пещеру последователей, в числекоторых был и Феодосий, из г. Курска. Когда Число их возросло до 12, ониустроили для себя церковь и кельи. Антоний поставил в игумены Варлаама,а сам удалился на соседнюю гору, где выкопал для себя новую пещеру. Этапещера послужила началом "ближних" пещер, названных так впротивоположность прежним, "дальним". С увеличением числа иноков, когдав пещерах стало тесно, они построили над пещерою церковь Успения Пр.Богородицы и кельи. Число приходящих в обитель все увеличивалось, иАнтоний испросил у вел. кн. Изяслава Ярославича всю гору над пещерой.Была построена церковь на месте нынешнего главн. собора (1062);возникший м-рь получил название Печерского. В это же время игуменом былпоставлен Феодосий. Он ввел в обители общежительный студийский устав,который был заимствован отсюда и другими русскими м-рями. Суроваяподвижническая жизнь иноков и их благочестие привлекли к м-рюзначительные пожертвования. В 1073 г. была заложена Великая каменнаяцерковь, оконченная и освященная в 1089 г. Фресковая живопись и мозаикибыли исполнены цареградскими художниками. Храм этот, хотя и взначительно измененном виде, существует и поныне. В 1096 г. обительсильно пострадала от половцев, но скоро вновь отстроилась. С течениемвремени пристраивались новые церкви. Весь м-рь был огорожен частоколом.При м-ре находился странноприимный дом, устроенный Феодосием для приютанищих, слепых, хромых;на него отпускалась 1/10 м-рских доходов. Каждуюсубботу м-рь посылал воз хлеба для заключенных. С переселением братии вбольшой м-рь, пещеры были обращены в усыпальницу для монахов, телакоторых клали по обеим сторонам пещерного коридора, в углублениях стен.М-рю принадлежало еще с. Лесники; Феодосий выкопал себе там пещеру, вкоторой жил во время великого поста. В XI и XII вв. из м-ря вышло до 20епископов, которые все сохраняли большое почтение к родной обители. В1240 г., во время Батыева нашествия, м-рь был разорен. МонахиК.-Печерского м-ря частью были перебиты, частью разбежались. Неизвестно,как долго продолжалось запустение м-ря; в XIV в. он был уже возобновлен,и Великая церковь сделалась усыпальницей многих княжеских и знатныхродов. В 1470 г. киевский кн. Симеон Олелькович возобновил и украсилвеликую церковь. В 1483 г. Менгли-Гирей сжег и ограбил м-рь, но щедрыепожертвования дали ему возможность скоро оправиться. В 1593 г. емупринадлежали два города - Радомысл и Васильков, до 50 сел и около 15 сёли деревень в разных местах зап. Руси, с рыбными ловлями, перевозами,мельницами, медовыми и грошевыми данями и бобровыми гонами. С XV в.монастырь получил право посылать в Москву для сбора пожертвований. В1555 - 56 гг. Великая церковь опять была обновлена и украшена. В 1596 г.было решено подчинить м-рь, до тех пор зависевший только отконстантинопольского патриарха, киевск. униатскому митрополиту. Попыткеисполнить это решение монахи, с архим. Никифором Туром во главе, оказаливооруженное сопротивление. Вторая попытка униатов овладеть м-рем, в 1598г., была также безрезультатна. М-рю удалось также отстоять силой отуниатов и свои обширные имения. Тогда же, в конце XVI в., м-рь получилтитул лавры и ставропигию константинопольского патриарха. С этоговремени начинается деятельность лавры в защиту православия. При архим.Елисее Плетенецком и Зах. Копыстенском в м-ре заведена была типография иначалось печатание богослужебных и полемических книг. Преемник их, ПетрМогила, завел здесь училище, которое впоследствии было соединено сучилищем братским и послужило началом Киево-Могилянской коллегии. ГетманСамойлович обвел лавру земляным валом, а Мазепа - каменной стеной. ПриПетре Вел. укрепления Самойловича были расширены и образовали нын.Печерскую крепость. В 1718 г. пожар истребил вел. церковь, архив,библиотеку и типографию;в 1729 г. церковь была возобновлена. В составПечерской лавры теперь входят 6 м-рей: Главный при вел. церкви,Больничный, Ближние пещеры, Дальние пещеры, Голосеевская пустынь иКитаевская пустынь. Великая лаврская церковь имеет форму квадрата (21саж.длины и 201/2 шир.); высота ее в стенах 7 саж., от пола до купола скрестом 22 саж.7 куполов ее позолочены. Древняя церковь XI в. - теперьсрединная часть храма, с 3 алтарными полукружиями и средним куполом.Древней фресковой живописи не сохранилось. В этом храме находится ичудотворная икона Успения Божией Матери, по преданию чудесно полученнаягреческими художниками во Влахернском храме и принесенная ими в Киев.Здесь же почивают мощи св. Феодосия и 1-го киевского митрополита св.Михаила и хранится голова св. равноап. кн. Владимира. В нише в сев.-зап.углу церкви - надгробие кн. Константина Ив. Острожского. Под алтаремСтефановского придела - усыпальница. В Богословском приделе находитсяикона Божьей Матери, перед которой молился Игорь Олегович во время егоубиения в 1147 г. В средней части храма находится несколько гробниц,между прочими митр. Петра Могилы, Варлаама Ясинского и фельдм. П. А.Румянцева. Ризница заключает в себе замечательные по древности иценности Евангелия, утварь и облачения, а также коллекцию портретов. Нахорах библиотека лавры и ее документы. Прежнее книгохранилище, вероятно,сгорело в 1718 г. К Ю-З от великой церкви находится высочайшая в Россиилаврская колокольня (46 саж. выс.), с которой открывается великолепныйвид верст на 50. Построена она в 1745 г. Вблизи главных лаврских воротрасположен св. Троицкий Больничный м-рь, основанный в XII в. черниг. кн.Николой Святошей. При м-ре больница. Во дворе лавры монашеские кельиобразуют три улицы. При лавре помещается и типография, основанная в 1616г. Ближние и Дальние пещеры, на берегу Днепра, разделены между собойоврагом и хребтом горы.В Ближних почивают мощи 80 угодников, в Дальних -45. При лавре обширная гостиница для богомольцев. Настоятели лавры дополов. XIV в. титуловались игуменами, а иногда архимандритами. В 1688 г.лавра подчинена московск. патриарху, а ее архимандриту дано первенствоперед всеми русскими митрополитами. В 1786 г. лавра подчинена киевскомумитрополиту, которому присвоен титул ее священноархимандрита. Управляетлаврой наместник, с духовным собором. Ср. Патерик печерский (неск.изд.); Кальнофойский, "Teratourghma" (К., 1638); "Кратк. историческоеописание Киево-Печерской лавры" (К., 1795, и еще несколько изд.);"Описание Киево-Печерской лавры", соч. Евгения Болховитинова (К., 1831 идруг. изд.); П. Л.(ебединцев); "Киево-Печерская лавра в ее прошедшем инынешнем состоянии" ("Киевская Старина" 1886, V - VIII, X, XI и отд.). Е. К.